Formation en Numérologie – Module 1

🌟 Une approche complète, structurée et inspirée

Ce premier module de formation en numérologie a été conçu pour transmettre des bases solides et approfondies, dans une démarche de clarté, de justesse et de sincérité.
Que vous soyez débutant(e) ou que vous disposiez déjà de quelques notions ou plus encore, cette formation s’adapte à votre niveau et vous accompagne dans l’exploration d’une pratique vivante et éclairante.

Objectifs de la formation :

Au fil des séances, vous apprendrez à maîtriser les fondements de la numérologie à travers l’étude de :

• La structure du thème de naissance
• Les grandes lignes de la personnalité
• Les potentialités individuelles
• Les cycles de vie
• La destinée
• Les empreintes karmiques

Chaque élément sera abordé en profondeur, à partir de cas concrets et de méthodes rigoureuses, tout en laissant place à l’intuition.

Modalités et déroulement

• La formation se déroule à distance, en visioconférence via Google Meet, dans un cadre convivial et personnalisé.
• Elle s’étale sur 12 semaines, avec des rendez-vous réguliers fixés en fonction de vos disponibilités.
• Vous bénéficiez d’un suivi hebdomadaire, adapté à votre rythme d’apprentissage et à vos besoins.

Supports pédagogiques fournis :

Afin de soutenir votre progression, vous recevrez des fichiers PDF complets, comprenant :

• Tous les calculs nécessaires à l’élaboration d’un thème
• Des interprétations détaillées
• Des grilles d’analyse
• Des explications supplémentaires pour les documents les plus denses

Des analyses complémentaires et des subtilités seront également transmises au fil des séances, en direct.

À l’issue de la formation :

• Une attestation de formation pourra vous être délivrée, si vous le souhaitez.
• Vous disposerez de tous les outils nécessaires pour pratiquer la numérologie de manière autonome, éclairée et structurée.

Contact et informations pratiques

📞 Pour toute question ou prise de rendez-vous, je vous invite à me contacter directement.
Un entretien téléphonique est possible si vous souhaitez échanger de vive voix sur le contenu et les modalités de la formation.

Contenu détaillé de la formation :

• L'origine des nombres et de la numérologie moderne.
• Le nombre actif, prénom usuel et secondaire
• Le nombre d’hérédité et la double hérédité
• Le nombre d’expression
• L’élan spirituel ou le nombre de l'âme, les voyelles
• Le nombre de réalisation, les consonnes
• Le système source
• La pierre angulaire et les intiiales, les lettres
• La première voyelle
• Le jour de naissance
• La dominante énergétique d'un thème et son influence majeure
• Les défis de la personnalité et du chemin de vie, le défi complémentaire 
• Le plan d’expression
• Les maîtres nombres 11, 22 et 33
• Etude des sous nombres dans le thème
• La démarche du numérologue
• Les notions de karma et de réincarnation, et de leurs influences en numérologie et dans la vie de tous les jours
• Le karma en numérologie
• L'intuition et la numérologie
• La relation de chaque paramètre avec la grille d’inclusion
• L'importance des calculs dans le thème
• Plusieurs études de thème

La grille d’inclusion :

• Les neuf domaines de vie et la manière de les aborder
• Les excès, manque et potentialités à développer
• L’impulsion majeure ou nombre d'intensité
• Les axes de la grille d’inclusion et la dimension évolutive
• Les karmas et le karma dans la grille d'inclusion
• Le transfert ou déplacement d'énergie
• L'accumulation karmique ou essence karmique
• La grille qualitative et quantitative
• La relation avec le reste du thème
• Exemples de relation entre les cases de la grille
• L'archétype masculin et son influence
• L'archétype féminin et son infleunce
• La dominante énergétique de la grille d 'inclusion

Les éléments complémentaires :

• Le nombre d’équilibre
• Le nombre de vie ou cosmique
• Le nombre prénatal ou du fœtus
• Le nombre d’excentricité
• Le nombre du subconscient
• L’initiation spirituelle

L’étude des cycles, mission et but de vie :

• Le chemin de vie
• Les défis du chemin de vie
• L’essence du chemin de vie
• Les trois cycles d’ambiances
• Les quatre cycles de réalisations
• Les neuf cycles de réalisation universels
• Le jour de naissance
• Le mois de naissance
• L’année de naissance
• La réalisation majeure ou nombre de force
• Le but de vie, la route a suivre et notre nature profonde
• La façon d’atteindre le but de vie
• La date de naissance
• Le karma dans le chemin de vie et la date de naissance

Les dettes karmiques majeures :

• La dette majeure, 13/4
• La dette majeure, 14/5
• La dette majeure, 16/7
• La dette majeure, 19/1
• Les dettes karmiques complémentaires
• Les dettes karmiques en relation avec la grille d’inclusion et le reste du thème
• Lecture et repérage des dettes karmiques dans le thème
• Méthodologie d’analyse des dettes karmiques
• Les dettes karmiques en relation avec le thème et la grille d'inclusion

Tarif de la formation 650€ : 

(Paypal vous propose la possibilité de régler en 4 fois, lors du paiement)

Possibilité de régler en trois ou quatre fois par virement bancaire sur demande !

❓ Foire Aux Questions – Formation en Numérologie (Module 1)

À qui s’adresse cette formation ?

Cette formation est ouverte à tous. Aucun prérequis n’est nécessaire. Elle convient aussi bien aux débutants souhaitant découvrir la numérologie qu’aux personnes déjà initiées qui souhaitent approfondir leur pratique.

La formation est-elle certifiante ?

Une attestation de formation pourra vous être remise à la fin du module, sur simple demande. Il ne s’agit pas d’un diplôme d’État, mais d’une reconnaissance formelle de votre participation et de votre engagement dans le programme.

Comment se déroulent les séances ?

Les séances se tiennent en visioconférence via Google Meet, dans une ambiance conviviale et interactive. Chaque rendez-vous est individuel et planifié en fonction de vos disponibilités. La durée de la formation est de 12 semaines, avec un suivi régulier.

Les supports sont-ils fournis ?

Oui, vous recevrez des fichiers PDF complets en complément des séances. Ces documents incluent tous les calculs de base, des interprétations détaillées, des tableaux d’analyse et des explications supplémentaires pour approfondir les points vus en cours.

Puis-je poser des questions en dehors des séances ?

Oui, vous pouvez me contacter par mail si vous avez besoin de précisions ou de compléments d’information sur les notions abordées.

Quelles sont les modalités de paiement ?

Les modalités (tarifs, paiements échelonnés, etc.) vous seront communiquées lors de notre premier échange. N’hésitez pas à me contacter pour en discuter directement.

Je n’ai pas reçu de réponse à mon mail. Que faire ?

Certaines adresses (notamment Hotmail) peuvent rencontrer des problèmes de réception. Si vous ne recevez pas de réponse sous 48h, merci de m’envoyer à nouveau votre message avec une autre adresse email, afin que je puisse vous répondre.

Les 7 Chakras et les corps subtils : 

Les chakras sont des capteurs énergétiques, cette énergie est ensuite diffusée par l'intermédiaire des nadis et des méridiens d'acupuncture.
Chaque chakra gouverne une glande en particulier et une partie du corps, les chakras permettent donc de cibler un problème psychologique ou physiologique
afin de déterminer l'énergie nécessaire pour rééquilibré et augmenter les chances de guérison, les chakras sont sous influence des différents corps énergétiques qui nous enveloppent.

Voici les principaux corps énergétiques :

Ci-dessous les différents plans associés aux 7 chakras :

• le corps ou plan physique (ancrage à la terre, le monde matériel)
• le corps ou plan éthérique (réplique du corps physique, semi matériel)
• le corps ou plan émotionnel/astral (émotionnel)
• le corps ou plan mental (expression de notre conscient)
• le corps ou plan causal (soi relié au soi universel, manifestation du karma)
• le corps ou plan bouddhique (connaissance et niveau de conscience élevé)
• le corps ou plan atmique (la conscience universelle)

En conséquence tout choc d'ordre physique et/ou émotionnel ou de toute autre nature peut déstabiliser cette énergie en déplaçant un de ces corps.
Ce qui pourra engendrer des disfonctionnements et des désordres plus ou moins importants, on peut détecter ce genre de problème en principe avec un pendule.

Certains testes anciens, parle de 80 000 chakras secondaires, mais restons sur les principaux qui se situent au niveau du corps éthérique. 

On peut aussi associer les 7 chakras et corps subtils à la numérologie moderne, sujet lequel j’ai écrit un livre, que je vous invite à consulter.
La frontière entre les chakras et les nombres est finalement très étroite, et nous apportent d’intéressantes informations complémentaires.

Les différents Chakras :

La médecine traditionnelle chinoise se base sur un modèle voisin du corps humain comme système d'énergie traversé par des vaisseaux et des points, ceux utilisés par l'acupuncture. Cependant, aucune preuve physique ou physiologique ne vient pour l'instant à l'appui de ce modèle.

Cependant les chakras sont situés sur le vaisseau gouverneur (VG) qui est un méridien fondamental en médecine chinoise. Chaque chakra correspond à un point précis de ce méridien et à des actions sur les fonctions des divers organes lui correspondant.

Le 1^er chakra de base ou racine, est le Muladhara : Relié au corps physique, Il est en lien avec les capsules surrénales qui sécrète l'adrénaline te la noradrénaline, la colonne vertébrale, les dents, les os, les ongles, les jambes, le rectum, l'anus, le gros intestin, la structure cellulaire. Il gère le physique, l'incarnation.
Il correspond à l'enracinement, l'équilibre, la stabilité, l'aspect concret des choses, le matérialisme, il ancre à la terre.

Le deuxième chakra sacré est le hara, le centre de l’énergie. Relié au corps éthérique, il est en lien avec le métabolisme, le système lymphatique et la vessie. Il est lié aux glandes surrénales, les ovaires, la prostate, les testicules (les gonades), le bassin, les reins, les sucs gastriques, il gère les émotions, le contact, la sexualité, l'ouverture aux autres...

Le troisième chakra, le plexus solaire, est relié au pancréas. Relié au corps émotionnel, Il a une action sur le foie et la vésicule biliaire ainsi que sur le système digestif (estomac), le bas du dos, il gère la volonté, le pouvoir, l'affirmation de soi, l'ambition, l'émotion, attention à l'ego...

Le quatrième chakra est l'Anahata ‘’chakra du cœur’’, Lié au corps mental, il est en lien avec le cœur, le système circulatoire les poumons et le thymus. Le lien avec le thymus est important pour le travail avec les enfants car cette glande s’atrophie rapidement avec l’âge, il a pour fonction la production des lymphocytes au début de la vie., le sang et le système circulatoire, la peau, il est sensibilité, générosité, pardon, compassion et acceptation des autres.

Le cinquième chakra est le Vishuddha, ‘’chakra de la gorge’’, Relié au corps causal, il est le centre du système respiratoire, en lien avec le fonctionnement de la glande thyroïde, il régularise le métabolisme.
Il est important pour le fonctionnement du cou, de la voix et des mains, il est communication.

Le sixième chakra est l'Ajna, le troisième œil , Relié au corps causal, il est situé sur le vaisseau gouverneur, ilest le seul chakra qui n’a pas de point de correspondance avec les points du vaisseau gouverneur. Cependant il est en lien avec l’hypophyse, et soutient la fonction des yeux et du système nerveux, il gouverne le cervelet, le nez, les oreilles, les yeux, les sinus, le front, une partie du système nerveux,  il est le siège de l'intuition, la conscience pure.

Le septième chakra est le Sasharara, chakra coronal, Relié au corps divin à l'énergie créatrice, il est en lien avec la glande pinéale (épiphyse). Son action porte sur l’activité du cortex cérébral, il a une action importante sur la circulation de l’énergie dans le corps et sur les activités intellectuelles, la concentration et la mémoire. Il harmonise l’énergie yang du corps, s'il fonctionne au ralenti l'énergie cosmique ne peut pas revitaliser les autres chakras correctement.

La Lithothérapie est un des domaines tout indiqué pour ré harmoniser et rééquilibrer les énergies des chakras. Chaque pierre étant associés à un chakra.

Les chakras du yoga :

Les chakras spirituels décrits dans le kundalinî yoga sont représentés par des fleurs de lotus et marquent, sur le corps vital de l'homme (prânamaya-kosha), les étapes de la progression de la Kundalinî le long des nâdi (canaux), sushumna (canal central parasympathique), ida (canal sympathique gauche) et pingala (canal sympathique droit), qui relient entre eux les chakra (centres d'énergie). Les chakras sont aussi reliés par un circuit plus direct appelé merudanda. Dans le tableau ci-dessous, les couleurs de la colonne de gauche suivent la convention généralement adoptée par le mouvement New Age, les couleurs de la colonne de droite sont celles généralement mentionnées dans les écrits traditionnels (il existe cependant des divergences suivant les traditions).

Le dernier sahasrāra-chakra, mot d'origine sanscrite signifiant « chakra aux mille pétales », correspond à l'aboutissement du déploiement de la kundalinî, équivalent à l'éveil spirituel.

La plus ancienne mention connue des chakras se trouve dans les dernières upanishad (plus spécifiquement, le Brahma Upanishad et le Yogatattva Upanishad). Upanishad indique le déplacement physique vers le maître (upa), le mouvement vers le bas pour s'asseoir (ni), et l'écoute respectueuse de son enseignement (shad).

Les sept chakras principaux sont décrits comme formant une colonne lumineuse (colonne d'argent) partant de la base de la colonne vertébrale jusqu'à la base la tête. Chaque chakra est associé à l'énergie d'une certaine couleur, à de multiples fonctions spécifiques, à un aspect de la conscience, à un élément classique et encore à d'autres choses.

 Vision mystique des chakras

Les chakras sont issus d'un système de croyances philosophiques issues de l'hindouisme. Les premiers textes qui en parlent sont écrits en sanscrit. Pour les personnes adhérant à ces croyances, ils ont une réalité physique et physiologique au même titre que d'autres organes, même si cette physique est, dans leur conception, beaucoup plus subtile. En occultisme, il est affirmé que la clairvoyance permettrait de les voir comme des centres de lumière et d'énergie.

 Des chercheurs se disant « indépendants » ont cherché à confirmer l'existence de ces points et à donner une explication à leur fonctionnement (le D^r Janine Fontaine, pour n'en citer qu'un exemple français). De nombreuses personnes — des milliers selon certains — disent avoir la capacité de les toucher et/ou de les voir (voir la référence M.L. La Bonté en bibliographie) ; cela ne serait qu'une question d'entraînement et de détente.

Ceux qui examinent les chakras les décrivent comme des organes vivants. Ils auraient pour fonction la régulation de « l'énergie » entre les différentes parties du corps, et entre le corps, la terre et l'univers. Soumis aux aléas de santé de l'individu, ils présenteraient des symptômes de rigidité ou d'affaissement, d'encombrement ou de perte de vitalité. Ils communiqueraient entre eux et seraient capables de se compenser mutuellement. Réciproquement, une action « d'harmonisation énergétique » (de type acupuncture, même si celle-ci ne travaille pas directement sur les chakras) aurait des répercussions sur la santé de l'individu.

De plus, les chakras correspondraient à des plexus et à des glandes, ce qui signifie que leurs localisations auraient une fonction avérée dans la biologie et même le psychisme de l'individu. Mais la physiologie, en l'état actuel des connaissances, n'a pas besoin d'avoir recours à la notion de chakra pour expliquer les phénomènes observés.

 En ésotérisme, le manipūra-chakra serait situé au niveau du plexus solaire, il aurait donc a un rôle dans la digestion. Quant au sahasrâra-chakra, il se situerait au niveau de la glande pinéale, qui sécrète la mélatonine, hormone liée au sommeil. Mais en occultisme on enseigne que c'est lechakra dans sa dimension subtile qui régulerait le plexus et la glande correspondante, et donc de proche en proche régit et harmonise le psychisme de l'humain. Si, par exemple, l'hormone de la glande pinéale est sécrétée en quantité adéquate, ce serait en conséquence d'un chakraharmonieux, et l'individu aurait alors un sommeil régénérateur.

Le scientifique dira que c'est grâce à la sécrétion de la mélatonine, l'occultiste, lui, dira que c'est l'ouverture du sahasrâra-chakra qui offre un sommeil régénérateur (cf. dans Wikipédia les articles Mélatonine, Sommeil).

Sri Swami Shivananda va même plus loin dans son livre Kundalinî-yoga, où il décrit les chakras comme des centres spirituels qui peuvent être activés à 100 % grâce à la montée de la Kundalinî. Chaque chakra serait dépositaire de pouvoirs secrets endormis. Le mûlâdhâra-chakra activé, permettrait au yogi de léviter et de se purifier de tout péché. Le vishuddha-chakra activerait la clairaudience. L’âjñâ-chakra, lui, garderait en lui le pouvoir caché de clairvoyance. Enfin Sahasrâra activé fournirait la paix suprême, l'union fusionnelle avec l'être cosmique.

Chakra et psychanalyse :

La littérature tantrique fait correspondre aux chakras des « organes de perception » et des « organes d'action » (Arthur Avalon). Ces correspondances évoquent les stades freudiens ou les zones pulsionnelles de Lacan.

 Les premières comparaisons entre chakra et données psychanalytiques sont dues à Maryse Choisy et Charles Baudouin. Ce dernier s'intéresse à une correspondance entre chakra et instances de la personnalité qu'il extrait (entre autres) de Freud, de Jung. Il fait aussi remarquer l'étroite parenté des descriptions tantriques et thérésiennes (les demeures du « château de l'âme »).

Il existe un mouvement de pensée entre « Tantrisme et Psychologie analytique », où se croisent tant des praticiens de la psychologie analytique s'inspirant ou étant à la recherche de sens dans le tantrisme que des tantrika (« praticiens » du tantra) s'inspirant ou étant à la recherche de sens dans la psychologie analytique. Certains travaillent sur la kundalinî, les chakras, etc.

Chakra et bouddhisme :

Ces modèles du tantrisme  hindou ont été repris avec quelques adaptations dans le bouddhisme tibétain et le shingon japonais ou vajrayāna ou cinq centres correspondants aux cinq éléments et aux cinq dhyanis bouddhas sont souvent décrit. Le chakraest aussi, dans l'iconographie bouddhiste, le halo ou auréole qui accompagne la représentation des saints hommes, derrière leur tête, le shirashchakra, leur corps, le prabhâvali, composée de flammes, le jvâla.

 Avant que la rencontre des mondes indien et grec n'introduise une représentation figurative du Bouddha, celui-ci n'était représenté que par un chakra, parfois au sommet d'une colonne ou lât, comme le chapiteau d'Ashoka qui est devenu l'emblème de l'Inde.

Les dettes karmiques majeures : 

Note importante :Le karma se situe et doit être étudié au niveau du thème complet. Il ne faut jamais interpréter isolément un nombre, quel qu'il soit. La numérologie, qu'elle soit abordée d'un point de vue karmique ou non, forme un tout. Tous les nombres composant un thème doivent être mis en relation ; sans cela, l'analyse risque d'être totalement erronée. Il est donc important de ne pas interpréter une dette karmique ou un nombre manquant comme s'ils étaient les seuls dépositaires du karma d'un individu. Dans une approche évolutive, tout est potentiel.

Pour en savoir plus sur les dettes karmiques et la numérologie karmique, vous pouvez vous procurer mon livre, qui traite de ce sujet en détail.Ici

Les dettes karmiques majeures :

La notion de karma est abstraite et n'est pas acceptée par tout le monde. Ce qui est décrit ci-dessous s'adresse donc à celles et ceux qui adhèrent à ce principe spécifique d'énergies.

Le karma est une loi cosmique de cause à effet : nous récoltons ce que nous semons. Toute action, parole et pensée ont des conséquences inévitables, à plus ou moins long terme. Les dettes karmiques représentent les épreuves que nous avons à régler dans notre vie ou incarnation actuelle. Elles apparaissent comme des dettes majeures, mais il ne faut pas s’y focaliser exclusivement. Les dettes karmiques peuvent avoir des conséquences non négligeables tant qu'elles ne sont pas résolues.

Comme les leçons de vie, elles peuvent être rééquilibrées à certaines périodes ou cycles de la destinée. Le comportement sera l'outil principal pour rééquilibrer les dettes karmiques, mais il est nécessaire de bien comprendre la nature réelle de ces dettes.

Elles peuvent se manifester à plusieurs niveaux : physique, matériel, affectif, émotionnel, et même aux niveaux mental et spirituel de manière plus subtile. L’ego est toujours présent et à l'œuvre, mais la source principale sera toujours la pensée, qu'elle soit mise en action ou non. À partir du moment où une mauvaise pensée est créée, le déséquilibre est déjà en place.

Le niveau concret et physique: se manifeste par des actions ayant eu un impact concret et/ou physique, au détriment d’autrui. Cela peut inclure l'autoritarisme, l’agression et la violence physique, les actions concrètes ou les accidents causés par négligence.

Le niveau verbal: prend une forme orale et a eu des répercussions négatives sur les autres. Cela peut inclure des propos déplacés, de la médisance, de l'hypocrisie, de la délation, de la trahison, des mensonges, de l’autoritarisme et de l'intimidation.

Le niveau mental: réside dans de mauvaises pensées ayant des répercussions négatives sur les autres. Cela inclut les mauvaises intentions, le passage à l’acte ou non, un esprit critique, les pensées négatives et un sentiment de supériorité.

On retrouve ces dettes principalement dans les prénoms et les noms de famille ; on peut donc parler dans ce cas de dettes karmiques personnelles, familiales ou héréditaires. Une dette karmique peut aussi apparaître à divers endroits dans un thème numérologique, natal ou annuel, ainsi que dans la date de naissance ou dans le nombre cosmique par exemple.
Elles se cachent aussi parfois dans la grille d’inclusion, dans les plans d’expression…

Les dettes karmiques ne sont pas une punition, contrairement à certaines croyances. Les régler, c’est évoluer et se dépasser ! Elles ne doivent pas être perçues comme une sanction, mais plutôt comme le résultat de nos actions négatives passées et présentes, sans intervention divine ou cosmique de quelque nature que ce soit. Elles font simplement partie de la loi cosmique de cause à effet. Le karma est ainsi constitué de nombreux "retours de bâton" qui, une fois reconnus, permettent de s'améliorer.

Les dettes et les leçons karmiques ne représentent qu'un aspect du karma en numérologie ; il est essentiel de prendre en compte le thème natal complet pour effectuer une étude karmique précise et équilibrée. Se limiter aux seules leçons et dettes karmiques pour saisir l’essence d’une destinée serait une grave erreur.

Pour surmonter ces épreuves karmiques, il faut en prendre conscience et adopter un comportement aligné avec soi-même.
Si vous trouvez l’une de ces dettes karmiques sur votre chemin de vie, elle influencera alors divers aspects (professionnel, personnel, affectif...).

Chaque dette a en réalité une influence notable dans plusieurs domaines de la vie, quelle que soit sa position dans l'identité. Quand quelque chose ne fonctionne pas dans un domaine, cela a souvent des répercussions dans les autres aspects de l'existence.

Ne soyez pas surpris si des obstacles se présentent sur votre chemin : un comportement positif, mesuré et adapté vous aidera à progresser dans la bonne direction. La clé de la réussite est la prise de conscience. Il n’y a pas de miracle ; nous sommes à 100 % créateurs de notre vie...

Information importante : Pour analyser les dettes karmiques avec précision, il est essentiel d’utiliser la table d’intensité, plus communément appelée la grille d'inclusion. En effet, selon l’intensité de chaque nombre dans la grille, il est possible de déterminer si la dette est majeure, mineure, et si elle est susceptible d’être rééquilibrée ou non. L’étude de la personnalité sera également d’une grande aide dans ce processus.

Interprétation des dettes karmiques en numérologie : Les dettes karmiques majeures sont au nombre de quatre.
Le 1, pour chaque dette karmique, nous représente en tant qu’individu, mais dans un sens négatif. Ainsi, dans la dette karmique 19/1, qui représente l’abus de pouvoir au sens large, le 1 symbolise l’individu (l’Ego) en relation avec le 9 (les autres). Une personne portant cette dette aura abusé de son pouvoir personnel envers autrui dans une vie antérieure.

Le 1 incarne l’individu, l’ego, l’arrivisme, l’autoritarisme, un esprit dominateur, tandis que le 9 représente les autres, l’humanité.
Cette dette indique des traits de caractère et un comportement excessif, de type dominant, égoïste, intransigeant, jaloux, agressif, voire même violent.

En somme les dettes karmiques 13, 14, 16 et 19 en numérologie représentent des défis importants qui nécessitent une introspection profonde et un travail sur soi pour évoluer. Chacune de ces dettes karmiques porte une leçon spécifique : construire une structure solide (13), équilibrer la liberté et la responsabilité (14), réparer les liens affectifs (16), et retrouver l'équilibre entre l'individu et l'humanité (19). Ce travail de transformation est essentiel pour surmonter les erreurs du passé et permettre une évolution spirituelle et personnelle significative, afin de crée un karma positif. 

La dette karmique 13/4 : représente le domaine du 4, qui est un nombre de structure qui permet de construire. C’est la dette des efforts à faire quel que soit le domaine de vie.
Cette dette karmique peut affecter toute la structure de vie, en réalité, dans certains cas. Elle signifie avoir négligé le travail dans une vie antérieure, mais pas seulement ; elle indique également que l'on a laissé les autres agir à sa place. Elle symbolise aussi la transformation, la fin et le renouveau, le changement constant sur le chemin de la destinée. Dans cette vie, il est conseillé de s'appliquer au niveau du travail, de prêter attention aux détails, surtout sur le plan matériel et concernant la structure de vie en général, ce qui inclut également le foyer. Cette dette peut aussi indiquer une peur de la mort à surmonter ou une relation particulière avec celle-ci. Ce nombre symbolise des transformations radicales, souvent sans transition, parfois imprévues, non seulement d’un point de vue matériel, mais aussi sur le plan mental et spirituel.
Tel le phœnix qui renaît de ses cendres…

Le comportement antérieur dans cette dette a été de type négligent, laxiste, paresseux...

Note : dans cette dette karmique, c’est le nombre 3 qui est actif et déterminant.

La dette karmique 14/5 : représente le domaine du 5, le libre arbitre et la gestion de la liberté personnelle.
Cette dette karmique signifie que l'on a abusé de sa liberté personnelle (sexe, drogue, alcool…) dans une vie antérieure. Il est important de faire attention à l'excès et à l'impulsivité du 5, ainsi qu’au risque d’instabilité. Il est nécessaire de tempérer cette soif de liberté et de découverte excessive. Un peu plus de cadre ne fera pas de mal ; mieux structurée, cette dette sera largement atténuée.

Le comportement antérieur dans cette dette a été de type insouciant, impulsif, instable, et excessif dans certains domaines.

1. Si la dette se trouve au niveau de l'idéal : cela indique des problèmes sentimentaux sérieux.
2. Si la dette se trouve au niveau de l'expression : déception et problèmes dans le domaine matériel, professionnel...
3. Si la dette se trouve au niveau du chemin de vie : risque de pertes à tous les niveaux (amis, amour, famille, foyer, travail…). Il faudra apprendre la leçon afin d'intégrer la notion de liberté personnelle en respectant celle des autres.

Note : dans cette dette karmique, c’est le nombre 4 qui est actif et déterminant.

La dette karmique 16/7 : représente le domaine du 7, les énergies intérieures et le rapport de l’individu aux sentiments et aux relations affectives.
Cette dette karmique indique que l'on a ignoré les sentiments de son ou ses partenaires. Déceptions, bouleversements et problèmes d’ordre affectif sont à craindre dans cette vie. Attention à votre comportement et évitez d’être trop exigeant avec vos proches.
C'est le karma des histoires d'amour défendues, le karma du mariage, où l’on a fait du tort à autrui. La structure affective a été détruite, avec la nécessité de reconstruire sur des bases nouvelles dans cette incarnation. Il peut donc y avoir de sérieux bouleversements dans ce domaine de la destinée.

Le comportement antérieur dans cette dette a été de type irresponsable, égoïste, nombriliste avec son partenaire ou des proches.

1. Si la dette se trouve au niveau de l'idéal : cela indique des problèmes dans le domaine sentimental.
2. Si la dette se trouve au niveau de l'expression : déception et problèmes dans le domaine matériel.
3. Si la dette se trouve au niveau du chemin de vie : risque de pertes de toutes sortes, biens, foyer...

Note : dans cette dette karmique, c’est le nombre 6 qui est actif et déterminant.

La dette karmique 19/1 : représente le domaine du 1, de l'ego, de l'individualité en rapport aux autres.
Cette dette karmique a un rapport étroit avec l'autorité ou une autorité. Attention à ne pas trop briller et se brûler les ailes. Elle signifie l'abus de pouvoir dans une vie antérieure, ainsi que d'autres dettes impayées liées à soi et aux autres. Pour rééquilibrer ce karma dans cette vie, il faut faire preuve de générosité et de respect envers autrui, sans toutefois se soumettre ou se sacrifier. Il faut trouver le juste équilibre, comme toujours.

Le comportement antérieur dans cette dette a été de type autoritaire, arriviste, dominateur, impulsif, dictatorial, avec un fort ascendant sur autrui.

1. Si la dette se trouve au niveau de l'idéal : difficultés à accomplir ses désirs.
2. Si la dette se trouve au niveau de l'expression : déception et problèmes dans la vie, pertes matérielles...
3. Si la dette se trouve au niveau du chemin de vie : mise à l'épreuve de sa dépendance, pertes matérielles. Il est essentiel de travailler l'aspect positif du 1 et du 9, tels que l'altruisme, la générosité, l'initiative et l'indépendance.

Note : dans cette dette karmique, c’est le nombre 9 qui est actif et déterminant.

Les dettes karmiques complémentaires, 11, 12, 15, 17, 18 et 26

Note importante :le karma se situe et doit être étudié au niveau du thème complet, ne jamais intepréter isolément un nombre quel qu'il soit, la numérologie quelle soit abordé d'un point de vue karmique ou non est un tout, tout les nombres composant un thème, doivent être mis en relation, sans quoi l'analyse sera totalement érroné, donc il ne faut pas intepréter, une dette karmique ou un nombre manquant en pensant, qu'ils sonts seuls détenteur du karma d'un individu, tout est potentialités dans une approche évolutive. 

Pour en savoir plus sur les dettes karmiques et la nuémrologie karmique, vous pouvez acheter mon livre qui traite de ce sujet en détail.Ici

La numérologie est un vaste champs de recherche et d'exploration, sans pour cela détruire les fondamenbtaux, elle reste évolutive.
La numérologie n'est pas un jeux, mais un outil puissant de connaissance et d'aide au développement de soi. 

Il existe des dettes karmiques à action mineures, mais comme je l'explique dans l'article, elles ne sont actives que sous certaines conditions.
Cet article sert aussi de complément à mon article sur les dettes karmIques majeures, qui sont les plus connus et utilisées en numérologie.
Les dettes karmiques, ne sont pas une punition, mais elles doivent être prises en compte, afin de pouvoir êtres réequilibrées. la grille d'inclusion,
ainsi que les nombres clés de la personnalités seront des outils efficaces pour cela.

*Pour consulter mon article sur les dettes karmiques majeures, cliquer ici

Certains sous-nombres, comme le 11, 12, 15, 17, 18 et 26, peuvent dans certains cas être considérés comme des dettes karmiques, leurs inlfuences mineures ou majeures restent à determinés, en faisant une étude complète du thème natal, il faut alors évitez toutes spéculations hasardeuses.

La dette karmique 26/8 : représente le domaine du 8, du pouvoir personnel, du karma.

Cette dette karmique implique des relations dépendantes des vies antérieures, c’est une dette qui demande à être combatif, mais il faut noter l'importance du sou-nombre 26, qui demande d'utiliser l'énergie Yin du 2 et du 6, pour arriver à dépasser cette dette Karmique, car c'est ici que se situe le problème, au niveau des énergies à dominante yin, qui ont très certainement du bloquer l'expression du 8.

Le nombre vibratoire 8 est lié au karma, à la loi, au pouvoir, il peut être soit tout bon, soit tout mauvais, c'est une vibration très puissante mais qui peut être fragilisée sous certains aspects comme c’est le cas ici, rien ne doit être fait dans la force brute, mais en utilisant cette puissance mise à disposition, avec mesure et justesse.

Si vous recherchez le pouvoir, alors il vous faudra apprendre à être plus sage, ce qui vous permettra de développer force, tolérance, confiance et maitrise, ce karma touche aux domaines physique, matériel et affectif. Il faudra éviter toute impulsivité et violences, et faire preuve d'écoute et de compréhension, tout en étant combatif et volontaire. 

Cette dette est considérée comme une dette karmique, et par l'Astro Numérologue Canadienne, ''Brenda Piché'', toujours en fonction du thème de naissance. 

La dette karmique 18/9 :

La dette à valeur 18, représente des pertes et des blocages possibles au niveau matériel, financier, cela peut aussi toucher l’ambition du sujet et ses réalisations personnelles face à un public spécifique, il faudra donc faire preuve de plus d’humanité et d’ouverture d’esprit pour dépasser cette dette, sinon des retards, et des pertes de toutes sortent se produiront induisant des frustrations.

La dette karmique 17/8 :

Ladettekarmiqueàvaleur17,représenteune dette liéeaudogmatismeetàl'intransigeance,malgrélefaitquelenombre17estunnombrefavorableetprotecteur,ilpeutparfoisapparaitredanssesaspectsnégatifs,seuleuneévolutionspirituelledanscetteincarnation,permettrontderetrouverles vraies valeurs liéesaunombre17,toutdépendraduthèmeanalyser,quipermettradesavoir,sile17estabordépositivementounégativementauniveaudu karma, car dans ses aspects extrèmes le 17 en karma négatif, peu avoir eu un impact trés agressif sur les autres et l'nevirronnement.

La dette karmique 15/6 :

La dette à valeur 15, représente un abus de liberté personnelle, ayant porté préjudice au domaine du 6, mais aussi un abus d’autorité, différent de la dette karmique majeure 19, qui est une dette plus large et touche le domaine du 1, l’abus d’autorité de la dette 15 touche le domaine du 6, le cercle familial... Il faudra dans cette incarnation, prendre ses responsabilités, et maintenir l'équilibre et l'harmonie dans le ou les domaines ou se trouve la dette. L'individu à très certainement été motivé dans des vies antérieures, par ses passions et ses pulsions, qui l'on mené inévitablement vers des excès de comportement, attiré par la luxure.

La dette karmique 12/3 :

La dette à valeur 12, représente un problème de communication et d’écoute, une personnalité recentrée sur elle-même et égoïste, ayant tendance par moment à se disperser, elle indique la nécessité d’être plus sensibilisé à son environnement, et de faire face à certaines épreuves pour pouvoir dépasser la dette 12, dans cette incarnation vous pourriez être incompris, les gens n’étant pas à votre écoute, retour de bâton oblige.

La dette karmique 11/2 : 

La dette à valeur 11, représente un excès de confiance en soi probable, et un problème de perception des opportunités que lui propose le destin, cet excès d’ego, encore une fois, peut provoquer des délais et des retards dans les réalisations personnelles, un peu comme le défi 1 d’opposition aux réalisations personnels. Attention donc aux actions menés, qui toucheras parfois aussi le domaine du 2.
Cette dette est parfois considéré comme une dette karmique, en fonction du thème du sujet.